“张四方，你带这两个大嘴巴，绕着落凤山跑一圈，快去！我倒是想瞧瞧，鲜卑狗子们是不是真有能力将这座山团团围住！”

看着那些鲜卑人在调动队伍收缩包围圈的同时，居然已经扎下营帐，好似准备一场持久战，冉闵有些不解。兵法有云：“十则围之，五则攻之，倍则战之...”，单纯从数量上来说，燕军虽还未达到“五则攻之”的程度，但若是算上装备差距那他们可是占了很大的优势。要知道，石涂率领的那三千汉家步卒可是连弩弓都没有装备，人手一把快要生锈的环首刀，裹上棉胎布就算是盔甲，从头到脚连块皮革都没有。反观燕军，人人皮甲油亮，大多步卒背上还背着臂弩，虽说臂弩的威力不如腰弩更不如脚蹬弩，但用来对付只有棉胎布的敌人，却是绰绰有余。兵力，并非单纯数量上的比较，而是一种综合衡量。

这燕军不急着进攻，反而稳扎稳打的摆出围困之势，当真让冉闵丈二和尚摸不着头脑。

左等右等，张四方三人一直没有回来。冉闵凝望着那些游荡的鲜卑士兵，思绪不由得飘远了。

三年前，他不叫冉闵，他应该叫吴有之，一个通俗的称呼是穿越者。在一次酒醉后，吴有之掉入黄河，起来之后就成了冉闵。那年正好石瞻（冉闵的父亲）战死，是石涂跳进汹涌的黄河将冉闵捞起来，吴有之不是吴有之，冉闵，不是冉闵。

从一开始不能接受到逐渐习惯，吴有之花了三个月的时间。这期间，他居住在后赵首都襄国城，在这里，他亲眼目睹了无数发生在汉人身上的悲剧。

“平土人脆弱，来兵皆胡羌。猎野围城邑，所向悉破亡。斩截无孑遗，尸骸相撑拒。马边悬男头，马后载妇女。”这首据说是蔡文姬写成的诗文，就是这个时代汉人生活的真实写照。

这是一个疯子得势的年代！尤其是那些孔武有力的疯子！他们仗着身强力壮，肆意在整个汉民族的身上发泄着，匈奴、鲜卑、羯、羌、氐五个胡人的游牧部落，就是五把锋利无比的钢刀，一块又一块，血淋淋地从汉民族身上剜着肉，他们仰着脖子，大口大口地喝着汉民族……